Ve spise Mimo dobro a zlo Nietzsche velí svým myšlenkovým souputníkům "zatnout zuby" a podniknout plavbu, díky které bude moci být "psychologie znovu uznána za vládkyni věd". Pippinův esej je snahou rozplést souvislosti této jedné věty - a to včetně otázky, proč se zde Nietzsche vyjadřuje v metaforických náznacích. Základní výkladové kontrapunkty dodává jednak ona schopnost "zabydlet se na této zemi", kterou Nietzsche obdivuje u Michela de Montaigne, jednak spojení filosofie s erótem, klasicky předestřené v Platónově Symposiu. Jakou podobu může v Nietzschově a naší době získat pravdivá láska k současnému světu?