Das Zweite Vatikanische Konzil (1962-1965) war das erste außerordentliche Lehramt, welches das Weihesakrament durch das theologische Schema des dreifachen Amtes (triplex munus) Christi (Priester, Prophet, König) dargelegt hat. Damit hat es eine theologische Suche nach dem Grunddienst des geweihten Priesters ausgelöst: Kommt einem der drei Dienstdimensionen des priesterlichen Amtes (Heiligungs-, Verkündigungs- und Hirtendienst) ein gewisser Vorrang zu, wodurch sich das Priestersein am wesentlichsten definiert, und als solcher die anderen beiden integrierend bedingt? Anders gefragt: Ist einer der drei Dienste wesentlicher als die anderen? Die vorliegende Arbeit ist ein Versuch, eine Antwort darauf zu finden, indem der Verfasser sich wesentlich mit den unterschiedlichen Stellungnahmen von Johannes Paul II., Joseph Ratzinger und Walter Kasper befasst.
