V knize je formou fejetonu, eseje nebo esejistické miniatury rozebrána řada témat, mj.: brbr Komplexnější výklad románu Oscara Wildea Obraz Doriana Graye. br Výklad Goethova Fausta s důrazem na polemiku se spenglerovským využitím faustovského motivu. br Polemika s tezí Egona Friedella (Kulturní dějiny novověku) o duchovní vyvolenosti malých států. br Knihy Atala a René François René de Chateaubrianda jako dva základatelské činy modernity (s důrazem na témata incestu a rasy). br Rozvinutí teze G. B. Shawa o vztahu geniality a radikálnosti. br Polemika mezi Havlem a Kunderou v roce 1968 jako odrazový můstek k širšímu tématu politické moci kultury, jež vrcholí provokativním definováním pankulturismu (»Jakmile vytvoříte silnou kulturu (záměrně i nezáměrně), nebo jakmile vám taková kultura ve státě prostě vyraší, i bez vašeho podílu viny, nastává automaticky revoluční situace. Buď už jste svobodní, nebo brzy budete. A jste-li svobodní na počátku tvůrčí erupce, budete záhy svobodnější.«). br Da Vinciho malířské techniky jako předjímání struktury moderní literatury (Nabokov, Babel, Kafka, Hašek). br Polemika s ajvazovskou linií české literatury. br Role malých literatur na pozadí setkání Stefana Zweiga a Egona Hostovského. br Česká malá divadla 60. let jakožto výzva k promyšlení otázky, zda je svoboda produktivnější než nesvoboda, a jakými okolnostmi je tato vyšší produktivnost podmíněna. br Mechanismus literární události na příkladu detektivních románů o kapitánu Exnerovi. br Role poškození v ideálu krásy (na příkladu vnímání antického sochařství v renesanci či brutalistní architektury ve sci-fi snímku Běžná selhání). br Symbolika vlaku v Leoneho snímku Tenkrát na Západě. br Nečekaný důkaz, že česká poezie je silnější než český lední hokej. br Starořecký mýtus o Európě jako stále ještě nejpřesnější popis evropské civilizace. br Mohou být Čapek, Hašek, Kundera a Hrabal smyslem české existence? br K mytologizaci hokejového Nagana v české kultuře.
